Главные новости, Новости с видео, Новости с фото 15/11/2016 2 851

«Ломать — не строить». Реконструкция храма в селе Александровском

О трагедии русской православной Церкви, возрождении древних исторических реликвий и роли храмов в современной жизни.

В середине 20 в. советское государство делало все, чтобы уничтожить Русскую Православную церковь. Конфликт был предопределен атеистическим характером марксизма – в то время, официальной идеологией советской власти. Церковь рассматривалась как защитник интересов эксплуататорских классов. В рамках антирелигиозной пропаганды в СССР проводилась кампания по массовому уничтожению объектов религиозного культа, в частности церквей. О том, насколько сложно восстанавливать то, что когда-то было варварски разрушено, мне удалось выяснить лично.  

«Здесь были обшарпанные серые стены и старый, покосившийся шифоньер, к которому были приставлены три бумажные иконы. Не было ни иконостаса, ни алтаря, ни, уж тем более,  отопления и света», — настоятель прихода иерей Валерий Белов вспоминает – прежде, проезжая мимо полуразрушенного храма, сердце кровью обливалось.

У людей, знающих историю Красноуфимска, расположенное в  12 км от города село Александровское ассоциируется с фамилией Голубцовых.  В 1780 году помещик Александр Федорович Голубцов выкупил часть вотчинной земли на берегу р. Зюрзя и поселил на ней своих крепостных крестьян. На территории села, раскинувшегося на 18 км в длину, до сих пор сохранились такие достояния истории, как: усадьба Голубцовых, плотина на р. Зюрзя, памятные обелиски павшим героям Гражданской и Великой Отечественной войны и…Покровская церковь.

Возведенная в 1831 году на средства местных жителей и помещиков Голубцовых, церковь Покрова Пресвятой Богородицы была выстроена в свойственном классицизму стиле: «Это было однокупольное крестообразное белое здание с высокой колокольней, треугольным фронтоном и симметричными фасадами. В середине 19 века храм принял форму корабля. Позже с основным храмом была соединена и колокольня», — отец Валерий признается: чтобы вернуть Церкви ее первозданный вид, необходимы большие средства. Но, на сегодняшний день, найти благодетелей не так уж просто. Не смотря на трудности, церковь, все же, постепенно облагораживается: «Проведено отопление, сделаны иконостас и алтарь. Постепенно приобретаем иконы, святыни и мощи священномучеников».  Отец Валерий уверен – с божьей помощью им все же удастся восстановить Церковь, ведь, по историческим сведениям, Покрова Пресвятой Богородицы – один из самых красивейших и старейших храмов во всей Свердловской области.

Отец Валерий: «Сделано отопление, иконостас, сделан алтарь, обретаем иконы. В иконописной мастерской в Екатеринбурге специально для нас написали Великомученицу Екатерину, Симеона Верхотурского. Иконы для нас пишут бесплатно, мы только покупаем доски. Постепенно обретаем святыни для храма; у нас уже есть мощи наших красноуфимских священномучеников».

В 1939 году храм, как и многие другие православные церкви, был упразднен. В 1945 г. разрушили его колокольню, а в 1958 – и всю купольную часть. В документе, адресованном Дзержинскому 1 мая 1919 года, Ленин требовал как можно скорее покончить «с попами и религией». Церкви подлежали немедленному закрытию; священные помещения опечатывали и превращали в производственные склады. До 1996 года в здании церкви находился сельский клуб, отпечатки деятельности которого сегодня отец Валерий называет не иначе, как «умышленным злодеянием»: «Это все было сделано специально в противостояние Церкви. Я считаю это осквернением святого места».

Там, где прежде был алтарь, работники клуба установили туалет. На полу — остатки водосточных труб, напоминающих о том, насколько безбожными могут быть люди.

По официальным данным, на сегодняшний день в селе Александровском проживает 609 человек. Село отличается живописной природой; на ее фоне особенно исторично (я бы сказала – колоритно) выглядит старая Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Иерей показывает старинную фотографию храма Пресвятой Богородицы – узнать в нынешней церкви ту, что на снимке, просто невозможно.

16 октября храм отпраздновал свое 185-летие.  «9 октября в Доме Культуры «Маяк» состоялся благотворительный концерт, посвященный Юбилею Церкви. К этому празднику мы в долг взяли колокола, изготовили звонницу. Любое богослужение у нас теперь начинается колокольным звоном. На божественную литургию приехал первый настоятель нашего храма отец Владимир Кисяков, благочинный ачитского церковного округа – благодаря ему и возродилась наша община. Был и отец Вячеслав из Синей Церкви. Мы провели крестный ход. Были народные гуляния, Покровская ярмарка. К празднику в долг были взяты колокола и изготовлена звонница». Теперь, каждую службу здесь звучат колокола. Они служат напоминаем того, что в этом мире нет ничего чище и благовестнее, чем этот колокольный звон.

Завкафедрой истории искусства УрГАХА, кандидат архитектуры, профессор Михаил Венедиктович Голобородский рассказывает: «Идея о создании плана реконструкции церкви Покрова Пресвятой Богородицы возникла не случайно. Начальник отдела по делам архитектуры и градостроительства в Красноуфимске — Шокорова Ирина Григорьевна – позвонила, обеспокоенная следующей ситуацией: в селе Александровском есть храм, который самонадеянно собираются реконструировать. Было предложено оказать посильную, профессиональную помощь, чтобы хоть как-то приблизить план проекта к первоначальному виду храма. Мы с моими студентами решили приехать и посмотреть этот храм. Одна из моих студенток, магистрант кафедры истории искусства и архитектуры Наталья Владимировна Ганус, решила взять разработку плана реконструкции храма в качестве своей дипломной работы. Целое лето студенты жили при храме в селе Александровском и плодотворно работали. В итоге, Наталья защитила свой диплом на «отлично». Студентки кафедры проявили интерес и к усадьбе Голубцовых – надеюсь, следующим летом мы вернемся в Александровское и займемся разработкой новых, интересных проектов».

Сегодня Михаил Венедиктович занимается серьезным проектом, вызвавшим у жителей Екатеринбурга неоднозначные эмоции. «Пути Господне неисповедимы», — уверяет архитектор. Там, где должен будет возникнуть новый храм, он обязательно появится. Православный собор святой великомученицы Екатерины или — «Храм на воде» заставил восхищаться одних, и яро протестовать других. «Храм во имя Святой Екатерины будет в стиле русского узорочья – такой, как Собор Василия Блаженного в Москве и Спас-на-Крови в Петербурге. Предполагается, что новая обитель в столице Урала станет главным храмом Екатеринбургской епархии». Митрополит Кирилл: «Действительно, Екатеринбург сегодня находится без кафедрального собора – в свое время он находился на площади напротив нынешней мэрии, это был Богоявленский собор. С течением времени образ Великомученицы Екатерины, он становится все более важным для нашей жизни».Так или иначе, проект екатеринбургского архитектора еще не был окончательно утвержден, поэтому остается лишь гадать – будет «Храм на воде» украшать восьмой район Екатеринбурга, он же – Академический, или же нет.

Рассказывая о фронте работ, которые еще предстоит провести в храме, отец Валерий признается: где на все это брать средства – одному Богу известно. Вся надежда на божью помощь и местных благодетелей: «Село у нас небольшое, зарплаты у сельских жителей очень маленькие – тех пожертвований, которые они приносят на восстановление, для такой капитальной работы в храме не хватит даже на крышу. Районная администрация не располагает такими большими средствами, а ждать помощи «сверху»  и вовсе не приходится».

Благодаря своей вере и огромному желанию возродить Церковь, отец Валерий уже достиг многого. Ежедневно здесь проводятся службы, а также проходит таинство крещения, пока, правда, только для детей.

Хочется верить, что в нашем городе и, может быть, даже в области, найдутся добрые и небезразличные к дальнейшей судьбе храма люди, которые окажут свою посильную помощь и помогут Покровам Пресвятой Богородицы, спустя столетие восстать из пепла.

Проект Михаила Голобородского «Храм на воде»